日子的證據》作者李秀（Louise Lee Hsiu）以詩人兼藝術家的雙重身分，將她對世間的細膩感知和獨特的審美意識在二十六首詩作、三十一幅畫作之中展現無遺。文字既是作家寄託情思的書寫載體，亦是與閱讀者共享自身宇宙的橋樑，而以三種語言來呈現這本詩畫集，不僅體現了她對出生地──台灣這塊原鄉的深情摯愛，另一方面，透過不同語言的表述方式，將故鄉之美多面向地引介到更寬廣的世界。
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即將失去的一切 ：Everything that we are about to lose
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2008年，8月，北京。天氣：酷熱。戀人之間：雪盲狀態。 第一夜，他們像新情人一樣互相認識、重新相愛。 第二天，所有情侶在酷暑的假日會發生的美好與不悅的情節，全部上演。 第三天，他們各自在城市裡尋找自己的空間。這城市昨天還很陌生，今天已經有自己的一個位子。 城裡的人看著過去的磚瓦崩解，看著激動的人們...
給烏鴉的歌 01學校
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每個人命中都應該注定會遇見一隻獨一無二的烏鴉， 他會站在異質世界的交界處，隨時準備啟發一隻懵懂的鴿子。 「沒有一隻烏鴉真的是黑色的。」坐著的鳥打斷帕洛瑪。 「如果你爸稍微懂一點色彩學，他就知道，這個世界上，沒有一隻烏鴉是黑色的。」 「有時候我會把『烏鴉』當成一種抽象的存在，為了不要忘記追尋更高遠的風...
阿Q正傳
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《阿Q正傳》是響譽國際的中國近代小說，1921年開始發表於《晨報副刊》。作者魯迅透過阿Q這個小人物，嘲諷中華民族的病態，例如阿Q靠著「精神勝利法」，自我欺騙，極度自卑卻欺善怕惡，既可笑又可惡，既可悲又可憐。阿Q之名成為日常用語，影響之深遠由此可見。台灣作家楊逵，在1947年42歲時，將《阿Q正傳》譯...
大亨小傳（英漢對照）
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想追回最初的愛，除了財富，還要什麼代價？村上春樹的最愛，不斷翻拍的小說經典。 用第三者的觀點，檢視一戰結束後絢麗的美國夢，那蒼白、浮華、閃亮、破碎的生活。隱隱也帶出費滋傑羅那顆在迷失世代中維持的純真之心。
查拉圖斯特拉如是說
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《查拉圖斯特拉如是說》以詩化散文寫成，以小說體探討哲學，具有哲學、文學雙重價值。書中尼采假借先知查拉圖斯特拉之名，表達他自己的思想，尼采主要的哲學觀點，包括 「上帝死了」、「對一切價值重新評估」、「超人哲學」、「權力意志」等，都可在本書中讀到。
官場現形記
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《官場現形記》，晚清四大譴責小說之一，藉一系列獨立人物連綴成書，道盡官場醜態，所寫人事皆有所本。雖然結構雜亂散漫，情節雜遝重複，但因揭露政治的腐敗，捕捉社會的面貌，詼諧諷刺，讀來過癮，很受讀者歡迎，是清末多部描繪官場惡習的小說中最有成就、流行最廣的一部。
孽海花
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《孽海花》是晚清四大譴責小說之一，是諷刺小說，也可視為具有政治意涵的歷史小說。它又是一部影射小說，小說以狀元金雯青與名妓傅彩雲爲主線，所寫人物，以兩百七十餘位現實人物為原型，而多所影射。或許為了迎合讀者趣味，譴責小說之外，這部作品兼有狎妓小說的特點。
二十年目睹之怪現狀（上）
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書中主人公自白：「只因我出來應世的二十年中，回頭想來，所遇見的只有三種東西：第一種是蟲蛇鼠蟻，第二種是豺狼虎豹，第三種是魑魅魍魎。」此書描繪當代光怪陸離的社會亂象，從官場、商場、洋場到賭館、妓院，透過近200個小故事，呈現清末社會的面貌。雖然描繪生動，但也不乏缺失，魯迅等人便抨擊作者描寫誇張失實...
呼蘭河傳
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蕭紅出生於黑龍江省的呼蘭縣城。1940年１月，為避戰亂，移住香港。在香港，懷念故土，於是以故鄉生活為原型，完成長篇小說《呼蘭河傳》，兩年後病逝，年僅31。《呼蘭河傳》以女童的角度描述，有人物沒有主角，有情節沒有主軸，故事平淡，卻淡中有味，藝術成就不凡。
原鄉人
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鍾理和，臺灣文學史重要的客家籍作家，被稱為「倒在血泊裡的筆耕者」。創作於1959年的自傳體短篇小說＜原鄉人＞，描寫敘述者（即鍾理和自己）從小對中國的複雜情愫，以及前往中國大陸的心路歷程。李行導演將它搬上銀幕，且原鄉意涵經兩岸政治人物賦予不同解讀，鍾理和、原鄉人等名詞，遂為更多人所悉。然而其中內涵，卻...
綴網勞蛛 ：落華生小說一集
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在詩人學者楊牧眼中，許地山和沈從文一樣，是五四以來最令人著迷的「說故事者」（story-teller），許地山編出來的故事，有「問題小說」的特色，在故事中揭露社會問題，提出自己的想法。許地山曾留學美、英，研究宗教、哲學、民俗學等，因此作品頗具宗教色彩，學養見識超過一般作家。他的小說富有傳奇色彩與...
女兒心 ：落華生小說三集
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『落花生』和『春底林野』二文，在初中國文教本裏被列為散文的範文。『落花生』記敍家里種，收，煮，食花生一事，因而論及落花生的特色，勉人應充實自己，質樸厚重為是，不要金玉其外以衒世欺人。文字簡潔圓潤，並充溢著透徹的智慧。『綴網勞蛛』，『換巢鸞鳳』是他的小說，兼有中國舊小說和印度古文學二者之美，而別具風格...
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※台、英、中三文合一的詩畫集
《日子的證據》作者李秀（Louise Lee Hsiu）以詩人兼藝術家的雙重身分，將她對世間的細膩感知和獨特的審美意識在二十六首詩作、三十一幅畫作之中展現無遺。文字既是作家寄託情思的書寫載體，亦是與閱讀者共享自身宇宙的橋樑，而以三種語言來呈現這本詩畫集，不僅體現了她對出生地──台灣這塊原鄉的深情摯愛，另一方面，透過不同語言的表述方式，將故鄉之美多面向地引介到更寬廣的世界。如書中所言：「在曾禁止母語受華語教育的國度，用台文創作更是困難的大工程。」她卻不顧其中的艱難，毅然投入以母語（台語）創作的行列，並邀請中外讀者一起來細品其創作，在在突顯出她心中濃厚繾綣的戀鄉情懷。
為了能深刻挖掘、豐富其詩作的意境，李秀執起了畫筆，透過色彩的揮灑、光影的表現、線條的筆觸……讓詩與畫穿插其間、相互交織，當表裡合二為一時，再回頭閱讀其詩作，讓人不由得沉澱下來回味這箇中哲思，會發覺生命已從愁思悲苦逐漸地達致圓融澄明。她的藝術才華除了表現在繪畫和文字之間，也呈現在錄製的朗讀CD之中──以詩作、音樂的結合，共譜出另一種文學饗宴，形成一幅詩、畫、音樂三重奏的絕妙景緻。讓讀者在優美的樂音和弦之中，領略創作者對生命的理解與智慧、對美的追求與探索。
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