作者作此追憶時服膺人文區位學的理念,結合人民、土地、自然生態、家庭與社區組織、產業與生活技能等要素的密切關係,細心體驗與記述。所追憶的農業工作與農家生活型態是雲嘉南平原地區的型態,卻是臺灣的主流類型。關愛臺灣、農業、農民、農家、農村、社會、經濟、文化與歷史的同好與先進都不該錯過此書。
我們的生活離不開看不見、摸不著的「空間」,而生活方式也深受空間造化。舉例來說,我們可能已經忘記1980年代末麥當勞初次開設,年輕人獲得一處逃遁父母師長監控的場所,卻也開啟餐飲服務業大量吸納年輕勞動力的濫觴。政治與空間的關係,也可以從殖民政權如何改造既有的聚落或都市空間,窺知一二。《流動與根著》收...
本書旨在探討都市如何在全球化視野中透過國際賽事活動和藝術文化節慶等都市文化策略運用,匯聚既有凝視能量、文化資本,並結合都市既有的文化政策,重新詮釋、轉化在地文化,展現都市的全球和在地文化形象,成就全球都市的在地文化治理與文化的核心策略。
高雄加工出口區下班時間漫溢而出的車流,是台灣史上有名的景象。靠著這些領取微薄薪資、承受高強度勞動的女人,台灣作為世界代工廠的地位才有可能成立。本書訪談這些裝配線上的女工,看她們躍然紙上的生命故事,我們會更了解台灣如何走到今天這一步。
台灣有許多NGO和非營利組織,服務社會,倡導理念,是解嚴後台灣社會能量匯聚的重要方式。這些組織在社會科學當中,通常歸為「第三部門」。本書作者群分別報告第三部門組織的緣起與實績,幫助你快速了解台灣第三部門發展,再也不會搞錯議題跟團體的關係,堪稱重要的入門資料。
從農業之河到工業之河,本書不只是濁水溪開發三百年的研究與省思,也要對環境變遷的焦慮提出歷史關照。 三百年來濁水溪始終與臺灣社會發生緊密的關連;它在不同的時間,以不同的方式與人群互動。本書以長時距的歷史縱深,以濁水溪為研究對象,討論人與環境在歷史進程中的動態發展和關係。文章先以濁水溪的自然環境與天然...
《八尺門報告》最早發表於《中國時報》人間副刊,與《人間》雜誌創刊號連載五期,當時是一九八五年底。此報告發表時以〈百分之二的希望與掙扎──八尺門阿美族生活報告〉為題。 這個標題緣起於台灣少數民族各族群在二戰後至今,其總人口數大約佔全台人口總數的百分之二,「百分之二的希望與掙扎」或能突顯少數民族在台灣...
本書作者成長於二次大戰前後的臺灣農村,長期致力於鄉村社會的研究。見臺灣自工業化與都市化以後,人性與社會變為較前虛浮,頗有失根的感覺。乃就腦海中存有以往艱辛、苦難、也有趣的農業工作與農家生活作些追憶。期望能長期保留農民、農業與農村的刻苦、耐勞、堅忍、勤奮、簡樸、踏實、自然等偉大精神、價值、德性與品格,供今人與後世敬仰與警惕。
作者作此追憶時服膺人文區位學的理念,結合人民、土地、自然生態、家庭與社區組織、產業與生活技能等要素的密切關係,細心體驗與記述。所追憶的農業工作與農家生活型態是雲嘉南平原地區的型態,卻是臺灣的主流類型。關愛臺灣、農業、農民、農家、農村、社會、經濟、文化與歷史的同好與先進都不該錯過此書。
作者簡介
蔡宏進
現職:國立台灣大學名譽教授;亞洲大學榮譽教授
學歷:美國布朗大學社會學博士
經歷:亞洲大學講座教授;國立台灣大學農業推廣學系暨研究所主任、教授;美國東西中心研究員;國立台灣大學人口研究中心主任;國立台灣大學農業陳列館館長;台灣社會學社理事長;台灣人口學會理事長;台灣鄉村社會學會創會理事長;亞洲鄉村社會學會理事;中華鄉村發展學會名譽理事;中華農村規劃學會理事、常務理事;世界人口學會會員;美國鄉村社會學會會員
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