序
通玄理而不通禪，必受固執之病；通禪理而不通儒，多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道，不但今鮮其人，即古之紫衣、黃冠，下除紫陽蓮池外，恆不多覯。
丙午夏之日，偶過友人趙公齋頭，見幾上有《養真集》一卷。因溯其書之淵源，乃得之海甸慧福寺，寺僧得之陳提台，提台又得之其家西席，遂借歸。閱之系隱士養真子所著，惜其不表姓名，蓋赤松黃石者流也。其書，由儒悟禪，就虛靈而養舍利；由禪證道， 借般若而煉金丹。談空則皆拈花面壁之真傳，論道則無鉛虎汞龍之假借。孔顏樂處，信手拈來；濂洛薪傳，隨筆揮出。匯三教而同歸，掃白馬青牛之幻相，總百家為一轍，洩天心水面之精微。不作空中閣樓，步步階梯；修成幻海橋樑，頭頭道路。衲子朝夕玩味，不須十捲《楞嚴》；羽客行住遵循，何用五千道德。驀直行去，省多少云水三千，便可坐洞天十二。因其為希有之奇書，遂全忘我心之故陋，始續貂以裁狗，繼付棗而登梨，以後尋真不用白雲觀裡，從茲訪道何須黃鶴樓頭？采玉探珠，全望高明之慧眼；飛昇羽化，庶酬作者之婆心。噫！偌大乾坤，應有知音之客；如斯世界，豈無見性之人？聊染翰而暢言，遂無心以成序。
乾隆丁未上元觀燈日，白鬢老人王士端題於塵世蓬壺。
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天真古佛考證龍華寶經
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蓋聞 古佛治世。初始至今。燈燈初續。祖祖傳經。打開混沌。劈破鴻濛。取出先天。一炁運行。陰陽變化。二炁成形。三才治世。天地人倫。東西南北。四相分明。五行配合。萬物發生。六爻凶吉。三陽三陰。七政周轉。晝夜運行。八方八卦。定立乾坤。九宮立命。諸佛安身。十炁具足。變化無窮。生佛生祖。先天為根。生天生地...
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序
通玄理而不通禪，必受固執之病；通禪理而不通儒，多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道，不但今鮮其人，即古之紫衣、黃冠，下除紫陽蓮池外，恆不多覯。
丙午夏之日，偶過友人趙公齋頭，見幾上有《養真集》一卷。因溯其書之淵源，乃得之海甸慧福寺，寺僧得之陳提台，提台又得之其家西席，遂借歸。閱之系隱士養真子所著，惜其不表姓名，蓋赤松黃石者流也。其書，由儒悟禪，就虛靈而養舍利；由禪證道， 借般若而煉金丹。談空則皆拈花面壁之真傳，論道則無鉛虎汞龍之假借。孔顏樂處，信手拈來；濂洛薪傳，隨筆揮出。匯三教而同歸，掃白馬青牛之幻相，總百家為一轍，洩天心水面之精微。不作空中閣樓，步步階梯；修成幻海橋樑，頭頭道路。衲子朝夕玩味，不須十捲《楞嚴》；羽客行住遵循，何用五千道德。驀直行去，省多少云水三千，便可坐洞天十二。因其為希有之奇書，遂全忘我心之故陋，始續貂以裁狗，繼付棗而登梨，以後尋真不用白雲觀裡，從茲訪道何須黃鶴樓頭？采玉探珠，全望高明之慧眼；飛昇羽化，庶酬作者之婆心。噫！偌大乾坤，應有知音之客；如斯世界，豈無見性之人？聊染翰而暢言，遂無心以成序。
乾隆丁未上元觀燈日，白鬢老人王士端題於塵世蓬壺。
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