歷史的轉換期 02

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西元378年，人類歷史的轉捩點────────
西方：日耳曼民族大遷徙，西羅馬帝國步向滅亡，古典時代晚期開啟，拜占庭世界的建立
東方：西晉滅亡漢人南遷，北方游牧民族進駐，多元混雜的南北對立之勢

這一年，由西羅馬皇帝親自率軍出征日耳曼民族的亞德里安堡戰役，最後以大敗收場。至此，羅馬再無力抵擋北方「蠻族」進入帝國，過往的榮光也一去不返。差不多同一時代，由「五胡」之一的氐族人苻堅率軍攻打東晉的淝水之戰，最後也無功而返。至此，分裂成南北兩塊的對立局面逐漸定型，中國同樣無法重現大一統盛世。兩場戰役都宣告了帝國秩序的崩解，各地呈現分裂之勢。

這是一個時代的結束，也是一個時代的開始。在亂局之中，各地人們共同面對這個新的世界，從掙扎中求生、摸索，並逐漸萌生出新的秩序。

除了帝國的崩解本身，舊秩序的崩壞，跟人群的大幅移動有關。這個時期無論是東方還西方，來自北方的游牧民族都深深衝擊了帝國。匈人西進牽動了日耳曼民族大遷徙，華北一帶也樹立了許多胡族政權。多元文化的碰撞，羅馬化（漢化）／日耳曼化（胡化）的折衝，也是當時代人們面對的重大課題。

因此，我們可以看見日耳曼民族進入羅馬帝國後，帝國如何接納這些人，他們又如何在帝國找到自己的位子；我們可以看見一個日耳曼民族建立的羅馬式王國，內部如何運作；我們可以看見承繼羅馬、成為新世界中心的拜占庭帝國，其首都君士坦丁堡如何一步步地成為日後西方文明的燈塔；最後，魏晉南北朝時期的華南華北概況為何，本書也將分別介紹。

確認差異是學習歷史的基本功，但找出東西世界的共通處，卻讓我們能細細品嘗世界史的箇中滋味。在尋找各地的共時性之際，說不定還能發現同時代生活的人們奮力解決共同課題的痕跡。

本套書共11冊：

『歴史の転換期』監修　木村靖二、岸本美緒、小松久男
 
第1冊　 前221年　帝國與世界史的誕生（南川高志編）
第2冊    378年　崩解的古代帝國秩序（南川高志編）
第3冊　 750年　普遍世界的鼎立（三浦徹編）
第4冊　 1187年　巨大信仰圈的出現（千葉敏之編）
第5冊    1348年　氣候不順與生存危機（千葉敏之編）
第6冊    1571年　白銀大流通與國家整合（岸本美緒編）
第7冊    1683年　近世世界的變貌（島田龍登編）
第8冊    1789年　追求自由的時代（島田龍登編）
第9冊    1861年　改革與試煉的時代（小松久男編）
第10冊  1905年　革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編）
第11冊  1919年　邁向現代的摸索（木村靖二編）

「歷史的轉換期」套書特色

★橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能

以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。

★推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性

然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期，帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。

★具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界

本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，而展現出活生生的鮮明姿態，才是本套書所談的世界史。

★主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養

專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與大西洋奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野，是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。

★各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序

各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊推薦人，補充臺灣在地學者的觀點。

名人推薦

中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫
臺灣大學歷史學系助理教授　傅揚　專文導讀
 

編者簡介

南川高志

京都大學大學院文學研究科教授。1955年生，專長為古羅馬史。

主要著作：
《羅馬皇帝及其時代——元首制時期羅馬帝國政治史研究》（創文社，1995）
《羅馬五賢帝——「光輝世紀」的虛像與實像》（講談社現代新書系列，1998；同學術文庫，2014）
《大海彼端的羅馬帝國——古羅馬與不列顛島》（岩波書店，2003）
《新．羅馬帝國衰亡史》（岩波書店，2013）
《脫軌的羅馬皇帝——尤利安努斯》（世界史小冊：人物8）（山川出版社，2015）

作者簡介
 
加納修
 
名古屋大學大學院人文學研究科教授。1970年生，專長為西方中世紀史。
 
主要著作：
Entre texte et histoire. Études d'histoire médiévale offertes au professeur Shoichi Sato.（編著）（Éditions de Boccard, 2015） 
《在大學裡學西洋史［古代．中世紀］》（Minerva書房，2006）
《新．現代歷史學名著》（共著）（中央公論新社，2010）
《法國史研究入門》（共著）（山川出版社，2011）
 
南雲泰輔
 
山口大學人文學部講師。京都大學大學院文學研究科文學博士。專長為羅馬帝國後期、拜占庭帝國早期史。
 
主要著作：
《羅馬帝國的東西分治》（岩波書店，2016）
 
佐川英治
 
東京大學大學院人文社會系研究科教授。1967年生。專長為中國古代史。
 
主要著作：
《中國古代都城的設計與思想──天壇祭祀的歷史發展》（勉誠出版，2016）
 
藤井律之
 
京都大學人文科學研究所助理教授。1974年生。專長為中國古代及中世史。
 
主要著作：
《魏晉南朝的官制》（京都大學學術出版會，2013）
叢書監修者簡介

木村靖二

東京大學名譽教授。專長為西洋近現代史，德國史。

岸本美緒

御茶水女子大學教授。專長為明清社會經濟史。

小松久男

東京大學名譽教授。專長為中亞史。

譯者簡介

許郁文

輔仁大學影像傳播學系畢業。因對日文有興趣，於東吳日語教育研究所取得碩士學位。曾擔任日商多媒體編輯、雜誌日文採訪記者，現職為專職譯者。

聯絡信箱：baristahsu@gmail.com

影音資訊

《歷史的轉換期》謝金魚VS.神奇海獅熱情推薦

此次拍攝皆遵守政府規定 所有參與拍攝人員都經過確實手部消毒及量測體溫 現場人數也未超過五人 ---------------給我一個年分，我就給你全世界--------------- 創新橫切式敘事　多空間的比較視野　著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 全套共11冊 ★ 「歷史的轉換期」套書特色 ◆橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 【歷史的轉換期1】前220年　帝國與世界史的誕生 西元前220年，人類歷史的轉捩點──────── ◆西方：羅馬帝國正式成形，與迦太基的戰爭深化了羅馬做為「帝國」的樣貌 ◆東方：秦始皇大一統中國，採行中央集權開啟日後秦漢帝國近五百年的盛世 希臘政治家波利比烏斯的《歷史》一書從西元前220年開始寫起，記錄了當時他眼中所見的「世界」，也就是羅馬帝國及其周邊地域（人域）的歷史發展。在同時代的他眼中，引領歷史前進的是羅馬人，世界史的軸線即為羅馬霸權的擴張過程，而第二次布匿戰爭對於帝國的成形更是至關重要，他著重描寫此役，書寫羅馬帝國的建立。同樣的事情也發生在東方，秦始皇立下了帝國的基礎，其後也出現司馬遷及《史記》這本鉅著，開啟中國的正史寫作。前220年，不但是世界史的開端，更是帝國的開端。 東西兩大帝國的誕生，被認為大大改變了當時與後代人們的生活，在歷史上別具意義。然而，在這個帝國誕生的象徵年分，對當時的人來說，「帝國」是什麼呢？建立之後造成了怎樣的改變？以及，改變是一瞬的、還是漸進的？各地區的人們又是如何回應「帝國」這樣的龐然大物？本書想做的，就是討論這樣的改變過程。 【歷史的轉換期2】378年　崩解的古代帝國秩序 西元378年，人類歷史的轉捩點──────── ◆ 西方：日耳曼民族大遷徙，西羅馬帝國步向滅亡，古典時代晚期開啟，拜占庭世界的建立 ◆東方：西晉滅亡漢人南遷，北方游牧民族進駐，多元混雜的南北對立之勢 這一年，由西羅馬皇帝親自率軍出征日耳曼民族的亞德里安堡戰役，最後以大敗收場。至此，羅馬再無力抵擋北方「蠻族」進入帝國，過往的榮光也一去不返。差不多同一時代，由「五胡」之一的氐族人苻堅率軍攻打東晉的淝水之戰，最後也無功而返。至此，分裂成南北兩塊的對立局面逐漸定型，中國同樣無法重現大一統盛世。兩場戰役都宣告了帝國秩序的崩解，各地呈現分裂之勢。 這是一個時代的結束，也是一個時代的開始。在亂局之中，各地人們共同面對這個新的世界，從掙扎中求生、摸索，並逐漸萌生出新的秩序。

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