《基督教愛觀研究》這部35萬字的巨著，主要討論的就是「愛佳泊」(Agape)與「愛樂實」(Eros)兩字。這兩種「愛」判然有別；是完全沒有交集的兩種價值觀念；「愛」是基督教的中心議題，本書探討的正是最重要、但在過去卻備受冷落的議題。
書評者說虞格仁不僅擊中了含金的礦脈，並由金礦中發掘出珍貴的「愛佳泊」寶藏，也由希臘古籍中找出古典的愛觀「愛樂實」，及由偉大神學家奧古斯丁文獻遺產中，發掘出奧氏的「卡利他」愛觀等思想，都在本書中深入研討。
這本書是神學金礦中的金礦，《聖經》寶藏中的寶藏，是神學作品中的瑰寶。
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疫情神學 ：在愛與盼望中邁向後疫情時代
電子書： NT$
99
如果COVID-19最可怕之處是致人於死的話，那第二可怕之處就是在人與人之間構築無形的隔閡，疫情造成的不但是個公衛危機，更是個人性危機。本書是華人教會對COVID-19疫情做神學反思與牧養關懷的第一本書，綜合了疫情形勢的最新分析，以及學者、牧者的深邃洞見，指出我們可以怎樣扭轉這種人性危機。
新編基督教在華傳教史
電子書： NT$
315
《新編中國基督教史綱》是裴士丹教授醞釀和撰寫了近三十年的學術成果，刷新了自1929年賴德烈出版《基督教在華傳教史》以來的長段空白。該書以簡潔而精準的表述梳理了自西元7世紀景教來華至21世紀頭十年基督宗教在華傳教活動的通史（包括俄羅斯東正教在華傳教史），並深刻地分析和揭示了基督教在華傳播的各個階段中所...
讓群體發光 ：操練信望愛的美好關係
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本書是司傑恩（James Bryan Smith）「門徒造就系列」第三部曲。「真正的社會行動者，是那些在日常的人際關係中，按著耶穌門徒的身分而活的人。」人們帶著自己的國度與他人的國度相遇，時而是善意的連結，有時卻是衝突、甚至撕裂的。然而，基督徒的每個關係、每個行動都應當受到門徒身分的影響，在生命內裡...
對觀福音心理敘事研究
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266
作者曾思瀚老師在本書中進行「心理敘事」鑑別研究，把對觀福音裡面跟「必須」有關的經文都挑選出來仔細剖析，幫助讀者明白敘事者透過角色這樣說話、行事背後的心思意念到底是什麼。這不是一本艱深的釋經書，卻是一本提升讀者踏入聖經研究的入門書。
用聖經的話來禱告
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96
神的話（聖經經文）是最好的禱告材料，我們按著祂的話語來禱告，就更容易作出合神心意的禱告。這是一位有三個小孩的父親，從聖經中選出經文，並將經文分成不同禱告主題的小冊子，原意是方便人使用來為青少年禱告；但經過教會牧師的編纂，使它也適用於為任何人禱告，包括為我們自己。
我們與（不）信的距離：默想聖經6 個不完美的聖徒故事
電子書： NT$
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透過默想6個舊約聖經人物，本書讓我們看到信仰的力量及其觸動人心之處，往往不在於非黑即白的泛道德評斷，更不在於我們對聖經不求甚解的望文生義，而在於聖徒那些糾纏不清的信心經歷，他們雖不完美，卻與「信」活得貼近。 本書以紮實的聖經研究為基礎，帶領讀者重訪六個赫赫有名的舊約聖經人物，於深入淺出地細閱經文之...
與耶穌一起，談愛情 ：從交往到婚姻，讓愛延續的兩性相處秘訣
特價
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真愛，是在你最沒感覺的時候，仍選擇去愛。 ✧美國Amazon讀者全五星好評見證 ✧概念影片創下6,500,000次超人氣點閱率 ✧作者繼《耶穌比宗教大》後，再次攻佔美國各大暢銷榜
詩篇是我的嚮導 ：詩人教我的靈修學
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徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇， 看見了前篇與後篇的原文脈絡，隱隱蘊藏豐富的關連； 原來一篇深刻的詩篇，會因著鄰近詩篇隱隱的呼應，而疊加出更為豐滿的信息。
革命分子耶穌（二版） ：重返拿撒勒人耶穌的生平與時代
電子書： NT$
280
本書帶領讀者回到歷史現場，解讀歷史文獻，重現耶穌的生平與時代，也追索耶穌作為反抗者的一面，後來被淡化、湮沒乃至遺忘的原因。在雷薩．阿斯蘭《革命分子耶穌》中所呈現的歷史上的耶穌，也是一位改革者、一位試圖創造更好世界之人。
懶系基督徒的20個盲動基因
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你有無試過…… 好努力讀經，但俾教會前輩話你自高自大？ 明明係講員解錯經，但又俾人話你唔尊重講員？ 諗住好好服事青少年，卻俾執事話你教壞細路？ 這本小書，是用漫畫去刻劃、去反映教會的光怪陸離。
古代以色列的敬拜要點指南
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165
舊約所記載的古代以色列藉敬拜與上帝互動，維護與更新他們與上帝之間的盟約。他們在敬拜中採取示意行動（gesture），諸如節期的慶祝與獻祭，來表明與上帝的關係。他們也採用上帝的言語（utterance），諸如傳達上帝的誡命（講道）、指引與確據的聖言，來表達上帝的心意，並且採用人的語言，譬如獻上讚美、發...
校園雜誌雙月刊2019年11、12月號：亡國感的進擊──國族認同與民族想像的更新
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Vol.61 No.6 亡國感的進擊──國族認同與民族想像的更新 隨著台灣的太陽花運動、香港的雨傘運動及近來的反送中抗爭運動，在對岸文攻武嚇的威脅之下，許多人擔心「今日香港」會是「明日台灣」，產生強烈的「亡國感」，擔心將會失去自己的國家。另一方面，面對社會上愈來愈強烈的「獨立意識」，有些人也擔...
當信徒遇上苦難
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在苦難的世代信徒如何自處，找到安身立命的信仰資源？近年天災人禍不斷發生，苦難真實地與我們相伴。如果基督宗教的神學是以聖經、傳統、理性、經驗回應當前信徒面對的人生大小課題，作出以福音信仰為原則的反省與整合；本書藉香港神學院的專任講師，從聖經、文化及神學、牧靈及生命見證三方面看苦難的實況，剖析苦難的真相...
羞辱到榮耀 ：世界觀與客家福音的再思
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傳統西方神學，幾乎一面倒的強調罪咎與清白，因為歐美法治社會，傳統上就是以基督教約束人的內心，以羅馬法約束人外在的行 為，上帝的審判官角色，很容易理解，信仰表達偏向個人主義;靈恩運動興起後，在恐懼與權能的世界觀中大有斬獲，強調祭壇、禱告的大能，靈界的爭戰，上帝的角色是得勝的將軍、是猶大的獅子...
儒家人觀與基督教人觀之比較研究
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「人觀」常是基督教與其他文化對話的一個中心問題。早期是如此，而現在也是。作者將之兩者先分別論述，後再以人之本質及道德實踐兩點加以比較，期使讀者能更加明白所信為何。
不完美的事奉：默想士師記人物的高山幽谷
電子書： NT$
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事奉中，到底誰是主角？是我們，還是上帝？ 我們今天的事奉如此艱難，是否正因為事奉者也抱著「任意而行」的心態行事？ 士師記時代是一個眾人都「任意而行」的時代，以色列民經常掉進高山與幽谷、拯救與沉淪的惡性循環之中，可從中我們又看到上帝的作為，怎樣透過充滿人性軟弱的子民及領袖而彰顯出來。 回到今天的...
復興，與你所想的不一樣：撒迦利亞書給這時代的 12 個信息
電子書： NT$
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復興是教會發展，人數增加？ 復興不在乎人的主觀意願，其出發點不在乎人內心對現狀的不滿，或對一個更光明、更美好的將來的憧憬。復興乃在於神，祂忠於祂的聖約，這是祂要回到這百姓中間的原因。踏上復興路，首要是看見、明白、認同耶和華的旨意，並接受祂在我們中間所要展開的工作。
瘟疫有藍天 ：從公共衛生史與聖經談起
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99
為什麼隔離需要「十四天」？ 為什麼「戴口罩」是防疫必須的一種公民行動？ 為什麼需要成立「國家防疫指揮中心」及「疫情公告」？ 人人都該知道的公衛與防疫知識 聖經揭示的傳染病防治與生命教育內涵 新冠疫情期間，河馬教授張文亮FB發燒文36篇完整收錄！
耶穌與死海古卷 ：揭開基督宗教的猶太根源，及其如何影響初代教會與信仰
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268
二十世紀最偉大的考古發現！ 揭祕你所不知道的耶穌、猶太人和基督宗教， 是基督徒與研究者一生必讀的死海古卷。
女性主義與基督教要點指南
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240
女性主義的興起，讓女性地位日漸提高。女性主義者也對各個領域提出了問題，詢問它們如何提升婦女的尊嚴、權利、福祉。不可避免的，女性主義也對基督教叩門，使教會增加了女性牧者，更詢問基督教神學如何提升女性生命，進而產生了基督教女性主義神學。
羅馬帝國與新約聖經要點指南
電子書： NT$
210
帝國帶來的問題是效忠（這世界屬於誰？）；身分（我們是誰？）；群體歸屬（我們要居住在什麼樣的世界？誰是我們的鄰舍？又該如何對待他們？）以及權勢（由誰掌管？其目的為何？誰從中受益？誰要付出代價？）。這些重大艱難的問題，沒有簡單的解答，卻要引導我們進入基督徒生活的核心。新約書卷已經為我們規劃出一幅藍圖，同...
與神的性情有分 ：神化在基督教傳統的歷史與發展
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315
近代神學家與信徒重新燃起對theosis（神化）思想的興趣，重拾古代教會將神化視為基督教拯救論的基礎之了解。本書就是此風潮下產生的經典著作，內容分成五個部分，介紹與綜合分析古希臘、新約聖經、教父、中世紀、宗教改革時代，以及現代思想中對神化思想的理解。
欲望的門訓 ：一切從「心」的習慣開始
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266
心之所愛，比腦中所知，更加重要；心雖然很抽象，但會具體呈現在所愛的人事物上，那就是我們的欲望。《欲望的門訓》指出，基督徒可以藉由教會的崇拜與禮儀，讓內心的欲望恢復到正確的方向。
天國故事集 ：康來昌牧師談耶穌的比喻32則
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210
道成了肉身，住在我們中間； 祂說的故事，滿有恩典與真理； 聽故事的我們，可聽見了祂的榮光？ 愛聽故事的大朋友小朋友， 讓我們一起聆聽康來昌牧師說耶穌所講的故事，從中品嚐天國的滋味。
設計你的小習慣 ：史丹佛大學行為設計實驗室精研，全球瘋IG背後的行為設計學家教你慣性動作養成的技術
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280
★紐約時報、亞馬遜排行榜暢銷書 ★華爾街日報、富比士、今日美國報等主流媒體選書 ★《影響力》權威作者Robert Cialdini等名人推薦
阿伯特 ：猶太智慧書
電子書： NT$
210
談起猶太人，刻板的印象常是他們很會賺錢，出過很多拿諾貝爾獎的人及名人，比如臉書創辦人馬克‧祖克柏是猶太人，還有就是他們很重視家庭與教育。但是，很多人不知道的是猶太人的信仰深刻影響猶太人，猶太小孩從小就要學習猶太經書與典籍。
鐵樹開花 ：以色列復國的神蹟與聖經的應許（繁體）
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聖經裏，神問先知以西結：“人子啊，這些骸骨能復活嗎？”先知說：“主耶和華啊，禰是知道的。”於是主耶和華叫以西結向這些枯乾的骸骨講預言，叫神的氣息進入枯骨裏面，骸骨就真的活了！並且站起來，成為極大的軍隊！（結37：1-14） 骸骨是不可能復活的，正如鐵樹不可能開花一樣，但是，以色列國的復國、猶太人的...
你可以靠近我一點了 ：瑪拉基書註釋
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240
在那昔日輝煌已是城春草木深的故國景象裡，被擄歸回的百姓由錯愕到失望，開始質疑上帝的主權、尊榮、慈愛、公義，和信實；實質上，他們已在行禮如儀的信仰中，悄悄地背棄了與上帝所立的約，任憑來自周遭的世俗化浪潮氾濫成災，從根本覆蓋了上帝選民的婚姻和家庭。因此，上帝提醒他們的第一句話是「我曾愛你們」，即便他們剛...
被誤解的上帝 ：如何閱讀約伯記
電子書： NT$
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▘約伯的世界，不只有苦難▗ 常有人在遇到苦難時， 以為可以從約伯記找到答案， 結果卻大失所望。 他們不明白為何自己或摯愛會遭遇苦難， 不解為何苦難何其多； 他們期待約伯記能解惑， 期待這卷書能解釋神為何容許人受苦， 甚至容許義人受苦。 何以這些期待轉為失望？ 「智慧」才是這卷書的關鍵。 在約伯受...
打開閉鎖的福音之門 ：從共同先祖世界觀認識榮耀與羞辱的文化
電子書： NT$
270
「真有一把鑰匙可以打開福音之門嗎？」 「如何有效地傳福音給來自不同世界觀的人？」 本書追溯至創世記中的人類始祖，以聖經觀點看「共同先祖世界觀」。 有助基督徒理解跨文化溝通的要訣。
是與非以外：基督教的倫理想像
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現實生活及具體生命充滿模稜兩可的矛盾、左右為難的張力，這並非「是非題」、「選擇題」可以涵蓋的。本書嘗試從想像辨識來理解基督教倫理，即從「敘事」和「想像」，將信仰傳統與當下場景作出關聯，並打破個人倫理與社會倫理的二分、倫理學與神學的對立。作者特別強調，基督教的道德想像對於「倫理的兩難」尤其重要，因為它...
夜光：耶穌家譜女性的冒險旅程（流動版面） ：The Adventures of Key Women from Jesus Genealogy
電子書： NT$
350
本書是一本以聖經故事為題材的創作小說，是根據新約聖經馬太福音第一章耶穌家譜中五位關鍵時刻的女性，來探討耶穌基督誕生的故事。 推進耶穌基督在歷史上道成肉身的這五位女性——她瑪、喇合、路得、拔示巴、以及耶穌的母親馬利亞，她們都是有爭議性的小人物（亂倫、妓女、外遇、外族人、未婚懷孕），為何她們會成為耶穌...
聖經與植物 ：從聖經看見上帝奇妙的創造
電子書： NT$
218
讓你馬上愛上聖經與植物 上帝至少創造一百萬種以上的植物，即使如此，仍然有許多種植物尚未被發現。植物的多樣顯出上帝的創意，植物的存在直指上帝創造的豐富。河馬教授張文亮老師對植物有深入的研究與熱愛，藉由與一隻小蟲對話，帶領讀者認識聖經中的植物。
耶穌作王，什麼意思？ ：跟著賴特重讀四福音
電子書： NT$
315
跟著賴特的腳步，重讀福音書， 發掘十架與上帝國的關聯， 看清耶穌是如何成為這世界的王、祂如何開啟祂的國， 而祂作王對你我，又有什麼意義。
校園雜誌雙月刊2023年11、12月號——天國子民的政治課：2024，基督徒如何思考民主？ ：2024，基督徒如何思考民主？
電子書： NT$
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Vol.65 No.6 天國子民的政治課：2024，基督徒如何思考民主？ 2024大選，假如主耶穌手上也有一票的話，祂會投給誰？ 讓我們走進聖經的政治世界， 與今天走在民主前線的基督徒同歡呼同流淚， 以天國價值觀明辨喧鬧的選舉百態， 藉著投票為耶穌改變世界。 ❙ 「所有神學...
壞鬼預言：新約篇 ：糾正新約預言的常見詮釋
電子書： NT$
204
耶穌再來之前，福音要傳遍天下？ 耶穌再來之前，世界會出現一連串大災難？ 那日子以前，會有敵基督出現？ 啟示錄預言將來必成的事？ 每當提到新約中的預言，你只會想起啟示錄？或者你聽到很多人將福音書的「預言」，跟保羅書信的片言隻語混在一起來解讀？再進而把這個「混雜的神學」稱為「聖經預言」？本書的進路會...
21世紀舊約神學 ：從歷史與敘事描繪以色列的福音
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「讓我們設想上帝是一頭獅子。如此一來，向人作見證就好比向人說你遇見了一頭獅子；講道是邀請人與獅子相遇；神學則像是在反思你與獅子的相遇。」～葛丁桂 美國ECPA 2004年金書獎（神學∕教義類） 葛丁桂舊約神學系列（卷一） 英國聖公會首席學人牧者，四十年聖經研究成熟之作 半世紀淬鍊深厚牧養智慧，帶...
帝國與上帝國
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150
本書內容是由台灣本土神學研究中心發起，邀請台灣基督長老教會總會、台灣普世論壇、以及長榮大學神學院共同主辦「帝國與上帝國研討會」之文章集成。希望本書能帶給大家對「帝國」這個的主題一些範疇上的拓展與洞察，也對我們的宣教能有新領域的覺悟。
與君對話：南北十王興衰的探討
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基本上，領袖的結局可以歸納為三大類：「晚節不保」、「結局平庸」及「終極無憾」。今天，二十一世紀的領袖能否有更大的突破，邁向終極無憾的人生？透過聖經中十個君王的興衰，陳方牧師講述有關終極無憾及晚節不保的信息，目的是裝備信徒面對今天信仰上嚴峻的考驗。盼望弟兄姐妹能透過此書，在信仰上紮根，成為真正的門徒，...
書饗11-12月號 / 2021讀經的第二曲線：聖經閱讀大復興
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讀經的第二曲線 聖經閱讀 大復興 主題選書 賴特《認識主禱文的7 堂課》 吳仲誠《給所有人的摩西五經導論》 活動訊息 11.15（一）~12.26（日） 【2021校園書房聖誕季｜夢想發亮，世界也撼動不了】 即日起開始預購，優惠至12.31止 【iBible｜每日活水青少年版】創刊號，2022年...
詳細資訊
《基督教愛觀研究》這部35萬字的巨著，主要討論的就是「愛佳泊」(Agape)與「愛樂實」(Eros)兩字。這兩種「愛」判然有別；是完全沒有交集的兩種價值觀念；「愛」是基督教的中心議題，本書探討的正是最重要、但在過去卻備受冷落的議題。
書評者說虞格仁不僅擊中了含金的礦脈，並由金礦中發掘出珍貴的「愛佳泊」寶藏，也由希臘古籍中找出古典的愛觀「愛樂實」，及由偉大神學家奧古斯丁文獻遺產中，發掘出奧氏的「卡利他」愛觀等思想，都在本書中深入研討。
這本書是神學金礦中的金礦，《聖經》寶藏中的寶藏，是神學作品中的瑰寶。
「我們的語言非常簡陋，雖然這兩個概念[「愛佳泊」（Agape）與「愛樂實」（Eros）」都稱為「愛」]，其實彼此毫不相干。」—U.v. wilamowitz-Moellendorff
不知道您對「愛」，這個字有多少認知？這個每天生活中少不了的東西，您了解它多少？您知否「愛」竟有數種之多？主要的「聖愛」（Agape），您也許知道，但另一個「愛樂實」（Eros）呢？這個希臘哲學思想中的「愛」，卻剛剛是「聖愛」相對與相反的一個字；若想了解，必須先讀《基督教愛觀研究》。
本書的作者虞格仁博士為我們找到了一個「愛」的金礦，他竟淘出了《聖經》中的「聖愛」，並發掘出古希臘名哲柏拉圖與亞里士多德等的思想庫藏，將「愛樂實」這種專對抗「愛佳泊」的「愛」大白於世；花點功夫讀一下這本書吧，否則您每天生活在「愛」中，卻不知道「愛」為何物，豈不冤枉！
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