道安大師在戰亂頻仍的魏晉南北朝仍精勤修道、救度眾生:
講經說法不輟;一統出家眾為「釋」姓;制定僧尼規範;
一改「格義」解經;主持佛典譯場;推動重要佛教儀軌……
諸多功業及貢獻,奠定漢傳佛教之大基與發展方向。
無怪乎「七佛譯經師」鳩摩羅什推崇他為「東方聖人」!
你不解世事何以變易無常,內心深感焦慮、不安? 你無奈日復一日、千篇一律,想要探索人生的意義? 你害怕老、病,恐懼死亡,生活裡,煩惱總比快樂多? 讓開悟實相的顧老師,翻轉你的頭腦, 引領你進入無量無邊的智慧海……
本書《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列套書的第一冊。主要介紹佛陀身邊的兩位上首弟子,一位是以「大智慧」著稱的舍利弗尊者,另一位是以「神通」著稱的目犍連尊者。佛陀曾比喻舍利弗就如母親,清楚地組織教法,並詳細分析它的內容,讓弟子們在解脫道上出生,敦促他們達到入流果。然後,...
由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本略傳的合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了突顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。
五祖弘忍讚歎神秀禪師「東山之法,盡在秀矣!」 神秀更被尊為「三帝國師、兩京法主」。 然而,禪宗因「南宗」興起、「北宗」衰微, 導致神秀被視為較「頓悟」次等的法脈; 後人之傳說、戲劇,更往往將他扭曲為 心胸狹隘、為自身地位不擇手段的形象 這一切,實是對神秀的嚴重誤解與偏見! 本書將藉由史...
1. 本書翻譯自最完整、原始的《黑庫傳》,這也是此版本首度翻譯為中文。 2. 將歌與傳記融為一體,符合密勒弟子昂仁菩提王由第三人稱來描述密勒生平故事的筆觸,並透過排版編排使歌曲更易閱讀。
道安大師在戰亂頻仍的魏晉南北朝仍精勤修道、救度眾生:
講經說法不輟;一統出家眾為「釋」姓;制定僧尼規範;
一改「格義」解經;主持佛典譯場;推動重要佛教儀軌……
諸多功業及貢獻,奠定漢傳佛教之大基與發展方向。
無怪乎「七佛譯經師」鳩摩羅什推崇他為「東方聖人」!
道安被譽為中國佛教制度的開創者;亦因有道安大師對中國佛教之改革與弘傳,方能令中國成為佛教蓬勃發展之大國。
民初國學大師梁啟超便讚歎道安法師對於中國佛教的貢獻:「使我佛教而失一道安,能否蔚為大國,吾蓋不敢言。」又說:「佛教之有安,殆如歷朝創業期,得一名相,然後開國規模具也。」
編撰者簡介
釋慧謹
臺灣海洋大學航管系、輔仁大學宗教研究所碩士、中華佛學研究所選讀、清華大學中文系博士。曾任「西蓮淨苑大專青年念佛會」策進法師、西蓮教育基會董事、人力資源組組長,清華大學中文系、清華學院兼任助理教授。慧日山寺當家迄今。
高中時,因同學食素,稍識佛意。一九八七年加入海大普賢佛學社,旋即素食,親近臺北三峽西蓮淨苑大專青年念佛會修習,大學於佛學社之妙雲精舍早晚課不斷,種下佛種。
一九九○年進入西蓮淨苑常住,隔年依上智下諭老和尚剃度,再次年受三壇大戒。學習淨土、戒律、般若、論典,依恩師智公老和尚及惠敏法師等僧團教育聽經聞法多年,行淨土功課。接引大專學生學佛多年,關心養老議題,望為佛教求生安養盡力。
多年研習佛教石窟經變義理、敦煌變文,足跡遍於各大石窟,論文著作亦多此類。又多教授淨土諸經、《阿含經》、《佛法綱要》等。最大心願為力行淨土,自利利他、往生極樂,祈度生萬悉得解脫。
學界推薦
本書敘事精彩,章章有趣,令人回味反思道安之偉大事蹟和不屈不撓的弘法歷程。頗能讓讀者領會道安法師的智慧與悲願,以及「不忍聖教衰、不忍眾生苦」之度化眾生的悲心。 ──陳淑芬(國立清華大學跨院碩博士班學位學程教授、中文系合聘教授)
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