我們對憨山大師的唯識大作《性相通說》，加以編譯成白話文並取名為《唯識心要》，正是契合大師希望將唯識的「相宗」與唯心的「性宗」，會歸一心的宗旨。其中分別包括了憨山大師對《大乘百法明門論》、《八識規矩頌》及《六祖大師識智頌》的精闢見解。
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