世人總是三句話不離「我」,卻不知錯認「我」的本質,正是痛苦的根源,
唯有深入表象之下,體悟「我」的真實意涵,才能得到快樂、利他助人。
達賴喇嘛除了闡釋佛教教義中有關破壞性情緒根源的概念,也描述如何調伏愛執和瞋恨的影響,藉由禪觀反省,一步步擴大心中的正見和慈悲,成就利他的開悟境界。
我們常會陷入某種怒不可遏的情況,心靈與行為完全被嗔怒之火所控制,造成諸多苦難紛爭與暴力,還傷害了身邊所愛之人,而打破這一切惡性循環的出口,就是「安忍」!
佛陀真的認為「一切皆苦」嗎? 打破似是而非的佛法迷思, 最精確的一行禪師正念生活指導書 萬物相互依存,以正念及慈愛擁抱苦,就能療癒自己與世界。
學習藏傳佛法必聽過遍智 吉美林巴的大名, 《功德寶藏論》更是一本有心學習完整顯密佛法的人必讀的論著。 大遍智 龍欽巴所著《七寶藏論》的關鍵精髓,全部凝聚在此論中! 本書係由堪布徹令多傑仁波切針對上述內容詳加闡述,引經據典舉例說明,以引領有心學習此教法的讀者,循序漸進,逐步深入,確實掌握關鍵精髓,實...
全球首發,中文版搶先上市! 達賴喇嘛八十歲生日賀禮,也是送給全世界的心靈禮物! 每個人都有一顆澄澈的心,就如同一池水,當水變髒汙時,若持續攪拌,水只會變得愈來愈髒,但若讓水成靜止狀態,將逐漸沉澱變得純淨。 從自身做起,重新認識自己、了解他人,離苦得樂。
◆本書封面藏文書名及達賴喇嘛尊者簽名乃法王親筆 宗喀巴大師為藏傳佛教一代祖師,被藏族人認為是文殊菩薩的化身,他依據阿底峽尊者(982-1054)所著的《菩提道炬論》,撰述《菩提道次第廣論》,此為三藏十二部經精要,藏傳佛教最重要的經典。
你的心,蘊藏了一切的秘密。 且跟隨教導西方人、嬉皮士實修佛法的偉大精神導師—— 耶喜喇嘛——的指引,他將為你的心揭密…… 1960年代,大批嬉皮士湧入印度與尼泊爾等地,企圖尋求新型態的心靈與生活方式。同一時期,耶喜喇嘛與其心子圖敦.梭巴仁波切正在……
脫離輪迴,才能得到真正的快樂 阿底峽尊者的弟子仲.敦巴的轉世,以及大寶法王噶瑪巴的攝政法太子 第十二世國師嘉察仁波切的第一本中文書 在浩瀚如海經教中,如何找到解脫輪迴的快捷之道? 阿底峽尊者以二十頌,總攝佛陀教理的精髓, ……
傳說中,與中國禪宗的開山祖師達摩祖師同一人 帕當巴桑傑大師重要遺教 證悟的聖者帕當巴桑傑,在當時的定日(位在西藏與尼泊爾邊境)有眾多弟子。其中有一位親近的弟子在與年邁的聖者見面時,難過地徵詢他的上師,在上師涅槃之後,自己與其他弟子們該如何是好?要如何修行?心要寄託、依止於誰呢?慈悲的聖者帕當巴桑傑...
★人生中,「內心自由」只是手段,「懂得自己」才是目標★ 佛法很深邃,盈滿智慧。 佛法很日常,只是你沒有發現。 怎麼發現呢?從磨練辯思與覺察能力開始。
「三句擊要」是以 一、直指本來面目(直指本元) 二、唯於此中決斷(決定堅定) 三、對於解脫得把握(立定解脫) 此三句竅訣擊中關鍵要點,進而見到內心的實相!
普林斯頓大學高評分公開課程! 第一本結合心理學、神經科學與佛學的作品, 解析佛教推崇的靜坐,如何成為擁有清晰思慮和持久幸福的關鍵。
生死就是心的旅程 藏傳佛教最深刻的生死學 拓展你對於生命與死亡的想像與理解 一切顯相都是由心所生, 培養正面的心境,就會產生正面的顯相, 此生、中陰和未來世的顯相,也會變得越來越正面。 看透生老病死的本質,就會知道現在如何活得更好! 死亡離不開每一個瞬間,也發生在每一個當下。這就是無常。 對於尋求...
寫給 焦慮、不快樂,依然努力生活的你 心不斷地在想要及不想要、快樂及不快樂之間飄蕩。 當心陷於快樂及憂傷、欲求及排斥的情緒之中時,心就如同被攪動得很厲害的水,充滿了泥土,極度動盪不安。 我們若能去除這些汙染及攪擾,心的真正本性是非常光明、清晰、平靜及平和的。 心性的開展也由智慧開展的程度而定,我們...
這是還未被認證為轉世仁波切時的黃英傑博士 與來自西藏赫赫有名的大仁波切們的對話錄與譯文 囊括二十九位當代大師的外、內、密精要開示 是了解佛法中金剛乘的必讀之書
短短四句,道盡 由顯入密之修心法要 最明確、精妙的修道次第 薩迦三祖 傑尊•札巴嘉稱造《離四貪戀》教誡之藏漢對譯及注釋 附:《離四貪戀》藏漢對譯實修儀軌
蓮花生是金剛乘的根本上師。由於蓮花生廣大的悲心與智慧,他指示其主要弟子伊喜.措嘉為了未來的修行者,要將伏藏珍寶埋藏起來,好使這些珍藏在預定的時間被掘取出來。這份忠告的意圖,是要讓所有的個體親自運用在一切境況中。對於真誠想要追隨一條心靈道路的人而言,本書是一個包含著有效真理的經典作品。
直接向你揭露——心的無窮奧秘! 大圓滿法是佛法中最迅捷的修道,也是最容易證得的目標。 矛盾的是,它也是我們最難了悟的。 透過本書的漸次說明,您可以清楚知悉大圓滿的見、修、行,並加以運用於生活中。
世界上沒有比靜坐禪修更能改善我們的專注力。 過動症、注意力無法集中等症狀,都可以透過書中所介紹的十個階段得到戲劇性的改善。 這十個階段,是第八世紀印度佛教聖者蓮花戒,在他的經典作品《修習次第》當中記述的。作者以最完整的描述,作為循序開發專注力的參考架構。
本書涵蓋了那爛陀傳統的基本主題,佛教的生命觀、歷史、修行所必需的內在工具,以及佛法在世間的應用。另一方面,也包含了其他佛教傳統的教法,並與科學、媒體、政治等多元領域對話,為學佛者提供更為寬廣的觀點。
人的一生有近三分之一時間處於睡眠狀態,而夢境中所反映的情景,即是我們在現實生活中所遭遇的渴望、恐懼和期待。 事實上,我們可以經由上師的帶領和指導,跳脫夢境的桎梏,認清夢不過是一種假象,進而在夢中修習,將夢境予以轉化,以增進自己心靈上的覺知。而此書即對「夢瑜伽」的介紹提供了最佳指引。
「我這一生完全依靠白度母」,「就算殺了我,也不會遺忘白度母」,噶千仁波切說。 就是這樣刻骨銘心的體悟,讓這本「白度母實修書」,煥發出不一樣的智慧光芒。
佛陀的一切教導、八萬四千法門,皆概括於「四法印」之中,而本書即是確吉.尼瑪仁波切闡釋四法印的開示。仁波切以深入淺出、不落窠臼的甚深教法,引領我們去見證自身本俱的、空性的自然狀態,進而能生起真實無虛、利益他人的菩提心;同時透過與學生之間的問答應對,跨越到大手印和大圓滿本覺的修持,並由此獲得解脫和無上寶...
蓮花生大士是印度的神秘密續上師,在藏傳佛教中極負盛名,僅次於釋迦牟尼佛。他於第九世紀越過喜馬拉雅山區而到達藏地,並於當地建立佛法。在一千多年後的今日,由於他主要弟子伊喜.措嘉公主的紀錄,讓我們得以聽聞到這位獨特精神人物的聲音,並受到他的感動。這本傳記在傳奇性的故事之外,還穿插了他對所有修行者的永恆建...
十七世紀一位行者名為精進大海,歷經生死關頭後來到山上的閉關處, 經過再三的懇求與數次的拒絕,閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。 時序已是藏曆十二月,天寒地凍,行者精進大海的衣衫單薄, 手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁,數不清的黃昏夜晚,終於累節成章, 山居教法因此得以留傳。
本書彙輯阿德仁波切一生的非凡故事及其開示教法,時間著重在橫跨1999到2006年間,呈現出他所傳授的教法不僅甚深,且不凡方式中的一小部分。他所給予的教導,不但精確、細節豐富,而且簡單直接;此一風格也反應了他對佛法的體驗、了悟及慈悲的深度。 全書共計17章,分成第一部「自由」與第二部「束...
獵人、賭徒、妓女也會修行?也能成就? 國王在寶座上修,農人在田地裡修,陶匠在燒窯中修, 鰥夫在火葬場修,低能兒可以躺著修…… 54則印度佛教大師故事,古老卻顛覆傳統,直指證道的核心所在。 且看人類靈性高度發展的一抹驚奇!
當智慧與善業逐漸從這地區消失時,獅子吼菩薩的化身,名噶瑪巴者將會出現。通過他的證悟能力,他將廣弘佛法和普渡有情。--釋迦牟尼佛《三摩地王經》 一段九百年的生命旅程,化身十七次的人間轉世 一趟九百哩的朝聖路線,卻揭開無數的人性試煉
一封給國王的勸誡信,也為在家修行而寫 佛陀之後最有智慧者——「龍樹菩薩」 給摯友國王的一封親友書, 適合現代在家人的修行指南!
正確認識自己,邁向心靈澄澈、智慧通達的快樂境界
慈悲與智慧的真知灼見要相輔相成,才能到達開悟覺醒的境地。
許多人在缺乏正確的自我認識下,
出於對自己、他人、事件和物質的誤解,因而傷害自己。
物質文明的進步一日千里,但千千萬萬人仍在恐懼、憤怒、憂愁。
達賴喇嘛指出,人類所有的痛苦都源於錯認了自我。他以淺顯的語言和嚴謹的推理分析,說明個人如何正確掌握自我概念,達成立他、助人的最高境界。
達賴喇嘛除了闡釋佛教教義中有關破壞性情緒根源的概念,也描述如何調伏愛執和瞋恨的影響,藉由禪觀反省,一步步擴大心中的正見和慈悲,成就利他的開悟境界。
作者簡介
達賴喇嘛 Dalai Lama
第十四世達賴喇嘛,藏傳佛教精神領袖,海外西藏人的政治領袖,1989年獲諾貝爾和平獎。本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso),1935年生於西藏東北部的安多(Amdo),3歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。他致力提升慈悲、寬恕、包容、知足及自律等價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解,並扮演西藏人民爭取公義的代言人。
英文編譯者簡介
傑佛瑞.霍普金斯 Jeffrey Hopkins, Ph.D
美國維吉尼亞大學西藏學及佛學研究榮譽教授,曾在維吉尼亞大學創設西方世界最大藏傳佛法學術研究單位。自1973年起即開始教授藏傳佛教研究與藏文,至今已超過40年。1963年畢業於哈佛大學,曾於紐澤西州的藏傳佛教寺院修習5年,1973年獲得威斯康辛大學佛教研究博士學位,並擔任達賴喇嘛海外演講的首席翻譯,長達10年。曾赴印度19次,赴西藏5次從事研究,著作與譯作超過40部,已翻譯為20多種語言。現為非營利機構「UMA西藏研究學院」(UMA institute for Tibetan Studies)院長。
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