丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分:
1.導論:簡潔、詳盡地介紹作者、寫作日期及時代背景,不但能幫助讀者一窺該卷書的主旨及全貌,也能提供有心鑽研的學者寶貴的資料。
2.註釋:按主題分段,逐節詳解;較難懂的經節也會特別加註說明,讓聖經的信息淺白易懂。
丁道爾註釋系列自出版以來,深獲好評,被喻為「無價之寶」,值得華人教會在聖經導讀上推廣使用,建立良好的讀經習慣。
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分: 1.導論:簡潔、詳盡地介紹作者、寫作日期及時代背景,不但能幫助讀者一窺該卷書的主旨及全貌,也能提供有心鑽研的學者寶貴的資料。 2.註釋:按主題分段,...
在本書《天國的牧養學》,畢德生發現,在特定猶太傳統節期循環中,安排特定書卷朗讀,是個牧養上的神來之筆。透過年年周而復始的操作,累積出各世代面對生活挑戰的生命力。
人凡相信道成肉身的神之子,必得永生。 約翰書信是主向近代教會的處境,發出意義重大且強而有力的話語。在一個教義分化到兩極的時代,導致教會與個人生活都變得支離破碎,我們需要留心聆聽神的呼召,以基督徒真誠的愛心,將不變的真理應用在我們這一代。本書將幫助我們回應使徒的呼籲:彼此相愛,活在光明中。作者以...
這本書希望提供一些實用的步驟,説明傳道人在講道事工上追求、實現和保持平衡。本書預計的讀者是那些固定在一個教會裡長期講道的傳道人,因為這種情況下最容易體現出講道上的不平衡。另外,希望本書的許多內容可以説明那些相對缺少經驗的傳道人,因為他們尚在探索適合自己的講道理論。至於其他人,那些有著豐富講臺經驗或只...
人的一生大部分時間都在職場工作,在職場也會接觸到廣大的禾場,亟待耕種收割。 但是,如何才能在職場作見證、傳福音呢? 「信仰與工作結合」是在教會學不到,但大多數信徒都亟需學習的功課。
在《山寨版的上帝》一書中,作者揭露聖經如何道破我們在信仰和心中慾望擺盪的真實景況。這般強而有力且激發人心的信息亦是為已相信上帝的信徒們與仍然心存質疑的朋友們所寫的。
帝國帶來的問題是效忠(這世界屬於誰?);身分(我們是誰?);群體歸屬(我們要居住在什麼樣的世界?誰是我們的鄰舍?又該如何對待他們?)以及權勢(由誰掌管?其目的為何?誰從中受益?誰要付出代價?)。這些重大艱難的問題,沒有簡單的解答,卻要引導我們進入基督徒生活的核心。新約書卷已經為我們規劃出一幅藍圖,同...
今天,我們生活的世界日漸世俗化、多元化、片面化。世俗化的人文主義對宗教教育造成極大的影響,這種觀點認為:宗教教學無異於其他知識技能的教學,並且宗教教育的效力僅在於認知上、感性上;各種多元、分歧也成為我們必須認同的價值;我們也習慣把生命分割、對立,抱殘守缺,追求單向度的成長。追求片面性的我們,忽略了「...
賴特首次嶄新嘗試 新約研究 X 歷史傳記 帶你發現從未認識過的保羅 透過歷史角度,以傳記型式描繪保羅所身處第一世紀希羅、猶太世界的日常生活,勾勒出他一生立體、多重的性格樣貌,為了神大發熱心所遭逢的受挫、懷疑和憂傷,及至死的愛與忠誠。
▕ 作者介紹▕
包德雯(Joyce G. Baldwin)
曾是三一神學院院長,負責撰寫《以斯帖記》、《但以理書》、《哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書》。包德雯已於一九九六年過世。
耗時兩年,丁道爾舊約聖經註釋系列,重新編輯校對,製作不占空間、輕便實用的電子工具書;值得喜愛聖經研究、查考註釋的讀者,整系列收藏,細細品味。
★内容:更正紙書的錯誤、經節的誤植,提升專業度。
★功能:查考名詞、搜尋關鍵字、搜尋希伯來文與希臘文、直接點開∕關註釋……超越市面現有的電子書效果。
「沒有一套註釋書,能夠像《丁道爾新舊約聖經註釋》一樣,在如此適中的長度裡,達到這麼精彩的成就!!!」
──海格勒(Donald A. Hagner),富勒神學院
「就立論的公正、內容的品質,《丁道爾新舊約聖經註釋》都有非常卓越的貢獻。」
──《今日基督教雜誌》
「對我來說,《丁道爾新舊約聖經註釋》一直是非常有用的好幫手;特別因為,這套書能夠清楚地聚焦在經文本身,不會花過多的心力在談其他註釋書怎麼說,無法把經文的意義和內涵談個清楚。《丁道爾新舊約聖經註釋》對於傳道者、帶領查經小組的領袖,以及所有聖經的讀者,都很有幫助。」
──彼得.亞當(Peter Adam),澳洲墨爾本黎德利學院院長
「在這套具備一定規模的註釋裡,有著不少傑出而重要的作品。」
──卡森(D. A. Carson),三一神學院
「在整個英語世界裡,《丁道爾新舊約聖經註釋》一直以來都是所有篇幅較短的註釋書中,最精采的作品。」
──布魯姆(Craig Blomberg),丹佛神學院
「這套註釋有三個優點:深度信仰、學術份量以及平易近人。這也是我從事神學教育多年所堅持的三個理念。」
──蔡麗貞老師,中華福音神學院
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