《不退轉法輪經》
【譯者】僧祐錄云 安公涼土異經 在北涼錄 第二譯
【出版日期】2024年09月電子版
【定價】免費結緣
請你(妳)在簽下器官捐贈同意書前,先深入思量及做好自我保護之後,一者,如果你(妳)本身有四禪八定具足的證量(須符合經典所說的證境才算數,不是依自己的錯解來認定),而且已經斷了我見,正光絕對支持你(妳)做器官捐贈,而且隨喜讚歎言:「真是捨內財的大菩薩啊!」何以故?四禪中息脈俱斷故,捨念清淨故,可以提前...
此直指吾人現前一念介爾之心即是三般若也。夫心佛眾生三無差別。但以生法太廣。佛法太高。初心之人惟觀心為易。是故大部六百餘卷。既約佛法及眾生法。廣明般若。今但直約心法顯示般若。然大部雖廣明佛法及眾生法。未嘗不即心法。今文雖直明心法。未嘗不具佛法及眾生法。故得名為三無差也。以吾人現前一念介爾之心。虛明洞徹...
簡介: 佛菩提道之修學,應求大乘般若之實證——見道;見道已,便得次第進修而正式進入初地通達位,然後可入修道位中,次第邁向佛地。大乘般若之見道,即是禪宗之破初參明心——親證本來離念、本性清淨之自心如來藏。欲求親證如來藏者,應依真正之善知識修學。真善知識之助人見道,所言所授之法,必須有明確之次第與確實...
《不退轉法輪經》是大乘般若期前的通教經典,其中所說第八識無分別法之正理,即是 世尊降生人間的唯一大事因緣;經中所說之大乘般若正理屬甚深之佛法智慧,所證解脫果位則通於二乘法教。經中闡釋第八識能仁而且寂靜,恆順眾生於生死之中從無乖違,識體中所藏之本來無漏性的有為法以及真如涅槃境界,皆能助益學人最後成就佛道;若有人聽聞如是第八識常住、如來不滅之正理而能信受奉行者,未來皆有實證大乘之因緣,永得不退於成佛之道。
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