文物在存世過程中可能因自然及人為的因素而產生不同的劣化症狀,一部分文物受限於當時製作時的材料或技術等因素,造成先天保存的問題,無論是先天或後天的因素,經由前人付出心力才可能保留至今。不同的文物材質、類型各有其保存維護的重點,正如人體的醫療保健一樣,「預防勝於治療」才能使文物保存長長久久。
以「皇帝的多寶格」為題,精選十五組多寶格,總件數達六百一十九件文物,通過時下流行的「開箱」一探究竟的展示手法,將展覽分成「收納古玩」、「開箱趣味」和「藏物格架」三個子題,展出多寶格內裝物件,讓觀眾瞭解皇帝多寶格所集裝的琳瑯滿目、兼容並包的古董與時興製品,乃至於東洋與西洋舶來品。另外,收納箱盒也是此次...
集合故宮菁英心力,大手筆、不計成本重新編印的「故宮勝概新編」出版了。內容豐富翔實,巨細靡遺的介紹故宮典藏及歷史沿革;其活潑精湛的編印手法,將國寶瑰麗璀璨的光華,更完美的呈現在讀者面前,展卷如睹真蹟,令人心脾俱暢。全書厚達255頁,平價供應,物超所值。
古今講究生活質感與情調的人,總會為平淡無奇的日常,製造一些起伏和趣味。今天仍然有人雅好的插花、焚香、掛畫和喝茶,長久以來就有人樂為此道,甚至可以追溯到千年以前的時光。從傳世的文獻、器物與書畫,可以看出十一世紀的宋代人插花時,分外講究花器與花材的搭配。品香的同時,還要講究個人專屬的味道。而且,掛畫除了...
文學與繪畫雖為不同的藝術表現形式,南宋時期的扇面、冊頁等小幅作品,卻有為數不少蘊含「詩情畫意」。這些小尺寸的畫作描繪細緻,富含詩意,展覽以「小品繪畫」泛稱。詩畫創作源自北宋蘇軾(1037-1101)等人認為畫是「無聲詩」,詩是「無形畫」或是「有聲畫」帶動的藝術風潮,加上北宋末徽宗(1082-1135...
清代奏摺,是揉合明代(1368-1644)題本、奏本公文書格式與滿洲請安習俗,逐漸發展演變而來的一種文書制度。明代官員報告公務用題本,私人事情則用奏本。不論題本或奏本,規定須經內閣進行格式審核,簽擬意見後,才能送到皇帝手上。審核駁斥不僅造成緊要公文的延誤,層層轉手更易使機密事情泄露。康熙皇帝(165...
為「書畫菁華特展」的圖錄,內容為書畫史中具時代性與藝術價值之名作,為本專輯收錄,由本院書畫處同仁,執筆解題說明,或綜理前賢研究成果,或出自個人新意,總以文字能適宜一般人士閱讀,配合精美圖版,作原件之化身,而得隨時神遊之樂。
鼻煙(snuff)源自西方,早期翻譯成「士拿乎」,在康熙皇帝時業已傳入,將發酵煙葉細末調香而成,服用時將粉末直接吸入鼻中,有通嚏輕揚之效。將鼻煙翻譯為「士拿乎」或可反映當時鼻煙稀少而珍貴,僅於宮廷與王公貴族、士大夫以上階層流通。不同於西洋用盒盛裝這種輕細的粉末,清代宮廷將其改成小口、廣腹帶匙蓋的鼻煙...
國立故宮博物院為慶祝建院八十周年,特精選院藏名品器物、法書繪畫、圖書文獻共八十組件,集結成套,作為八十周年之慶紀盛。本套書內含〔器物篇〕、〔書畫‧圖書文獻篇〕二巨冊,內容均為國之重寶,舉世無雙,圖錄編印尤為精美,典藏餽贈兩相宜。
本展以青銅兵器為核心,將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」,主要為探索青銅兵器的源頭,最早追溯至新石器晚期,著重在磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」、第三單元「淬鍊純青」,分別介紹「商至西周」,「春秋戰國」兩個時期的青銅兵器;前段時期確立青銅兵器的基本形式與組合,後段時期開始出現不同...
本書為「金成旭映-清雍正琺瑯彩瓷特展」出版之圖錄,策展人由琺瑯彩瓷製造技術與紋樣兩個面向,呈現雍正琺瑯彩瓷的轉變與發展,並試圖詮釋清世宗的「帝王品味」、「內廷恭造式樣」、「詩書畫印」及「詩語畫梁」。本書附有多幀不同角度文物放大照片,以饗讀者對於繽紛琺瑯彩瓷之熱愛。
對於宋代人而言,茶是日常生活裡不可或缺的美好事物。用來盛裝茶湯、與唇相觸的茶碗,也就是宋代人口中的「茶盞」,成為人們相當熟悉的器皿。有人可能會問,什麼是「盞」呢?它並沒有限定的造形,大抵呈上寬下窄的姿態,往往會讓人想到漏斗或倒置的斗笠。本書收錄的黑釉作品,儘管形制不一,但宋代人習慣以「盞」來稱呼,偶...
貨郎是古代賣雜貨的小販,他們挑著貨擔或推著獨輪車,走村串巷,手搖撥浪小鼓,並且以悠揚宛轉的吟唱,介紹商品樣式和用法,賣力推銷,藉以吸引婦女、孩童為主的顧客上門。「畫琳瑯-貨郎圖特展」除了陳列古代形形色色的貨郎圖,貨郎擔上琳瑯滿目的貨品,與舊時台灣流動商販吆喝「話玲瓏賣雜細」的鄉村文化,也有異曲同工之...
本書收錄的範疇自是與歷代繪畫作品相關的文章,其下再依性質區隔為「美的修復」與「名畫論壇」兩項單元。納入第一單元的四篇文章,是配合「書畫裝池之美特展」和「重生記—鄭成功畫像修復成果展」而撰寫。第二單元的八篇文章,則是筆者在「宋代書畫冊頁名品特展」、「嬰戲圖特展」、「大汗的世紀特展」、「大觀—北宋書畫特...
黃公望的〈富春山居圖〉是本院典藏品中極為重要的名蹟,也是文人畫的代表作。這幅名畫對山水自然的掌握與筆墨的多元寫意變化,具體呈現元代文人畫的精神,並影響明清兩代水墨繪畫發展甚為深遠。〈富春山居圖〉自黃公望於元代至正十年(1350年)完成後,即被視為名品中的名品,在畫史上具有顯赫名聲,除藝術史價值外,也...
國立故宮博物院為慶祝建院八十周年,特精選院藏名品器物、法書繪畫、圖書文獻共八十組件,集結成套,作為八十周年之慶紀盛。本套書內含〔器物篇〕、〔書畫‧圖書文獻篇〕二巨冊,內容均為國之重寶,舉世無雙,圖錄編印尤為精美,典藏餽贈兩相宜。
自元代確立了「匠戶」制度以後,雕刻工藝遂發展成一門獨立的藝術,在政府與民間的支持與贊助下,雕刻技藝日精月益,最終得到「仙工」的讚譽。本院典藏的明清雕刻品大多承自清宮,其巧心匠運的精工藝品,往往令觀者驚佩嘆服。本院藉推出明清雕刻展之際,特將「竹木果核」與「象牙犀角」分成兩大類精印出版,為本院數十年來首...
本系列《月刊叢書續編》集結長年為《故宮文物月刊》撰稿同仁的文章,由作者自行擷採精作,分目編類,以個人專輯方式出版。本書篩選二十一篇與陶瓷研究相關文章集結出版,為作者廖寶秀於故宮的研究點滴
文物在存世過程中可能因自然及人為的因素而產生不同的劣化症狀,一部分文物受限於當時製作時的材料或技術等因素,造成先天保存的問題,無論是先天或後天的因素,經由前人付出心力才可能保留至今。不同的文物材質、類型各有其保存維護的重點,正如人體的醫療保健一樣,「預防勝於治療」才能使文物保存長長久久。
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