佛教認為一切現象「緣起性空」
緣起緣滅這個道理人人都聽過，但甚麼是「空性」？
它是空的？還是圓的？為什麼證悟空性者能了脫生死煩惱？
讀懂《中觀》就能了解「空性」的奧秘！
讀懂《中觀》就掌握了大乘佛法的精髓！
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六妙門 ：禪修入門與進階
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依「數、隨、止、觀、還、淨」六門，步步趨入禪法的精髓！ 建立正見──深入緣起，確認空義。 老實行持──從漸修的基礎，導向頓悟的可能。 勇於參禪──從內在真正的疑情去參，最直截了當。 「生老病死從何而來？生老病死如何能解？」便是當年悉達多太子誓願要覺悟的疑情，最後他在菩提樹下頓悟成佛，此即參禪頓悟的...
歸零，遇見真實：一位行腳僧，1648個「向內朝聖」的日子
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住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心，被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走，展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 故事從明就仁波切的溜出自己寺院的大門，朝向未知旅程的那晚開始。此舉的動機是想要拋開界定其人生的各種頭銜和地位，並探索自己存在的最深層、最隱藏面向。...
中觀 ：解讀龍樹菩薩《中論》27道題
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迷惑與不滿，希望與恐懼的原因，只有一個： 看不清事物的真相。 中觀就是深觀，用智慧之眼辨證萬物的存在。 一旦明白萬物的虛實，無執、無滯的空性智慧， 便能清除內在的成見、枯寂、不滿足及痛苦。
達賴喇嘛教你認識自己
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世人總是三句話不離「我」，卻不知錯認「我」的本質，正是痛苦的根源， 唯有深入表象之下，體悟「我」的真實意涵，才能得到快樂、利他助人。 達賴喇嘛除了闡釋佛教教義中有關破壞性情緒根源的概念，也描述如何調伏愛執和瞋恨的影響，藉由禪觀反省，一步步擴大心中的正見和慈悲，成就利他的開悟境界。
尊者達賴喇嘛開示成佛之道
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本書涵蓋了那爛陀傳統的基本主題，佛教的生命觀、歷史、修行所必需的內在工具，以及佛法在世間的應用。另一方面，也包含了其他佛教傳統的教法，並與科學、媒體、政治等多元領域對話，為學佛者提供更為寬廣的觀點。
辯經 辨人生 ：羅卓仁謙 快狠準說佛法，升級你的辯思與覺察能力
出版日期：2017-08-28
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★人生中，「內心自由」只是手段，「懂得自己」才是目標★ 佛法很深邃，盈滿智慧。 佛法很日常，只是你沒有發現。 怎麼發現呢？從磨練辯思與覺察能力開始。
佛法是科學的終極典範 ：佛法真面目
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物理學教授蘇懿賢以白話科普，帶你進入佛法世界，看見宇宙真相。 ◎佛經解釋看不懂？很正常！用文字、名相來譬喻佛法，只會陷入五里迷霧。 ◎結合物理學專業與學佛心得，以科學語言詮釋佛法，白話易懂，茅塞頓開。 ◎科學只揭開宇宙冰山一角，佛法還可以做為指引科學發展的明燈。
圓滿覺悟： 憨山大師之《大方廣圓覺修多羅了義經直解》
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您知道《圓覺經》的中心思想是「知是空華，即無輪轉」、「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次」、「眾生本來成佛，生死涅槃猶如昨夢」、「未出輪迴而辨圓覺，彼圓覺性即同流轉」…等等嗎？ 您知道要如何修習圓覺三觀（奢摩他、三摩鉢提、禪那）嗎？ 您認為禪修四相和四病嗎？ 您了解如何求謂正知見...
穿越生死，心的旅程 ：創古仁波切中陰救度法教授
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生死就是心的旅程 藏傳佛教最深刻的生死學 拓展你對於生命與死亡的想像與理解 一切顯相都是由心所生， 培養正面的心境，就會產生正面的顯相， 此生、中陰和未來世的顯相，也會變得越來越正面。 看透生老病死的本質，就會知道現在如何活得更好！ 死亡離不開每一個瞬間，也發生在每一個當下。這就是無常。 對於尋求...
進入禪定的第一堂課：超越觀呼吸
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佛經地圖：百經卷 ：（市面上最完整的入門佛經介紹，指引你找到最適合自己的經典）
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漢傳佛學最正統的《大正藏》，收錄佛經多達二九二○部， 我們能撥空閱讀的佛經卻寥寥數幾， 該如何從茫茫經海中篩選出最適合出自己的經典， 又如何打造專屬自己的讀經系統？ 本書即應運這樣的需求而生。
達賴喇嘛說金剛經
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你的心，是煤炭或鑽石？ 痛苦時，你以為心像煤炭，黑暗、沈重又脆弱。其實，你的心像鑽石，透明、閃亮又堅不可摧，因為心的本質是空性、是佛性，煩惱只是暫時的遮障。 重點是：如何把煤炭還原成鑽石？
一行禪師講《入出息念經》 ：一呼一吸間，回到當下的自己
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─ 梅村修習正念的基礎經書 ─ 保持對呼吸的覺知，覺察內在糾結。 我們將會找到更深的寧靜、平和。 你是否還困在過往的悲傷記憶中？ 對未來感到焦慮、恐懼？ 對當下的自己感到惱怒與不安？ 這都是我們對於自身的不確定感所造成的混亂。
大圓滿之歌：總集歷代重要大圓滿成就者之證悟心要
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八世紀時，蓮花生大士封藏了無數的大圓滿伏藏， 這些珍貴伏藏，只有透過伏藏師才能被發掘出來。 本書總集了歷代伏藏師和重要大圓滿成就者跨越時空的口授教導， 為你展露了悟心性的傳承，帶你進入覺醒之路的核心。
平心靜氣：達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈安忍品〉
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直指法身 ：第九世大寶法王「大手印修持法本」釋論（三版）
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般若心要 ：憨山大師對般若經典之決疑與直說
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《金剛經》及《般若波羅蜜多心經》同屬佛教般若部最重要經典。這次《般若心要》一共收錄憨山德清大師的《金剛決疑》及《般若波羅蜜多心經直說》：前者是《金剛經》精闢解釋，而後者乃《心經》獨到開示。又因文言文對現代人來說非常陌生，所以我們嘗試編譯成白話文並分段章節，務求讓現今大眾更易親近正知正見的佛法。
唯識心要 ：憨山大師之性相通說
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我們對憨山大師的唯識大作《性相通說》，加以編譯成白話文並取名為《唯識心要》，正是契合大師希望將唯識的「相宗」與唯心的「性宗」，會歸一心的宗旨。其中分別包括了憨山大師對《大乘百法明門論》、《八識規矩頌》及《六祖大師識智頌》的精闢見解。
如來藏，藏如來：達賴喇嘛給初發心修行人的第二個錦囊
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本書將帶領我們經歷一段極為美妙的旅程，這段旅程與我們目前的處境，以及證得無上正等正覺的可能性有關。在無上正等正覺的狀態之中，所有的苦和苦因皆已滅盡，所有的殊勝功德皆已無盡地發展。 學習有關「佛性」的種種，讓我們了知在輪迴和涅槃之下，潛藏著俱生原始光明心，它的本質是光明的。當它受到雜染的...
這，也是金剛經的重點
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本書讓你更清楚了解獨一無二的《金剛經》實修法門，作者親耳聽聞大師們獨特的修證體悟以及真實的《金剛經》修學感應，《金剛經》裡面難懂之名相、空性的實修重點，一次詳盡解說！本書榮獲博客來、誠品暢榜排行榜第一名！
芬芳貝葉 ：一行禪師1962-1966日記
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1966年，他創立了立基於菩薩戒的「相即共修團」。同年飛往美國、歐洲，為和平奔走，呼籲各國協助越南停戰。然而結果卻是分裂後的南北越政府都拒絕讓他回國，開始了一行禪師長達三十九年海外的生涯⋯⋯ 本書即是這段動盪期間1962-1966年禪師親筆寫下的日誌，呈現了這位後來成為重要靈性導師年輕時敏銳易...
如是（上）：心要口訣篇
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收拾書包成佛去！：達賴喇嘛給初發心修行人的第一個錦囊
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佛陀的法教，賦予我一生無窮無盡的內在力量， 這個令人解脫的方法， 任何有意學習、修持離苦之道， 進而實現人類潛能的人，都能獲得！ ～達賴喇嘛
詳細資訊
世間宗教信仰都提倡慈悲大愛，但佛教不只講慈悲，最重要的是講「緣起性空」：一切隨因緣生、亦隨因緣滅，故沒有獨立的自性可言。正因為如此，我們才有「改變」的可能性，才能夠福慧雙修，了脫生死煩惱。所以空性，絕非空空如也。
「緣起性空」是「中觀」思想的根基。而「中觀」是由有「佛陀第二」美名的印度大師——龍樹菩薩，依據《般若經》等貫通上述義理並闡發其義，成為大乘佛法千年來度眾解脫的關鍵。
【欲了解「空性」必讀經典】
本書講述的是龍樹菩薩著作《中觀論頌》，為闡析空性教理之經典。其透過各種提問（立）與回答（破）的反覆辯證中，發現一切萬象都是互相依存，沒有一個獨立不變的自性存在，以此破除自他的執著。
透過聞思修，聞即聆聽《中論》的解說、閱讀其文字，而思、修即是「中觀」的觀照法門，如此才能將我們偏向常（實有）或偏向斷（空無）的慣性慢慢轉為「中道」，最終證得中道不二法門。
【本書四大特色】
◎講者見解精闢：果煜法師推崇並深究「中觀」思想多年，獨特見解精采可期。
◎內容白話講述：避免艱澀難懂文字，加上善用生活實例，更適於現代人研讀。
◎次第重新整理：由簡入繁的層次，對欲深入認識中觀者，更容易理解與學習。
◎出版機緣難逢：中國大乘佛教各宗對《中觀》研究不多，綜合上述特點，故本書出版機緣千載難逢。
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